Programa analítico con contenidos que se evaluarán en el examen (16 de diciembre)

Programa analítico de Literatura para alumnos reglamentados

 Grupos: 6to FM, SE y CB2

Prof. Cecilia Pouso

Liceo Tomás Berreta - Año 2016

Introducción. Del Racionalismo al Sturm und Drang.

- Claves del siglo XVIII y el predominio y expansión del pensamiento racional. El pre-romanticismo de fines de siglo: movimiento alemán (Sturm und Drang o "Tormenta y Pasión") y el movimiento inglés (los "lakistas").

- Selección de fragmentos del Fausto, de Goethe: (1) segundo monólogo de Fausto, (2) primer diálogo entre Fausto y Wagner y (3) el pacto entre Fausto y Mefistófeles.

Unidad I - La poesía. Romanticismo. (CATEGORÍA B)

- Claves del movimiento romántico en todas sus etapas: se retoman los antecedentes del pre-romanticismo (fines del siglo XVIII), el romanticismo en su época de auge (primeras cuatro décadas del siglo XIX) y el pos-romanticismo, en su etapa de decadencia y coexistencia con el Realismo (mitad y últimas décadas del siglo XIX)

- Selección de poesía francesa: Víctor Hugo, Selección de poemas y Charles Baudelaire, Las flores del Mal.

Poemas trabajados en 6to CB2:

(a) Victor Hugo, "Los nidos"

(b) Charles Baudelaire, "Correspondencias"

Poemas trabajados en 6to FM:

(a) Victor Hugo, "Después del invierno"

(b) Charles Baudelaire, "Una carroña"

Poemas trabajados en 6to SE:

(a) Victor Hugo, "Después del invierno"

(b) Charles Baudelaire, "Perfume exótico"

Unidad II - Del Realismo a la contemporaneidad.

-  Realismo y mimesis. El realismo ruso y el realismo francés, señalamiento de aspectos comunes y algunas especificidades.

- La literatura en el siglo XX, características de la narrativa.

- Diferencias conceptuales entre el Realismo, la literatura realista y lo real representado en el arte.

- Selección de lecturas: L. Tolstoi, La muerte de Iván Ilich (nouvelle), capítulo 1. Se trabaja especialmente con las particularidades del narrador y su punto de vista. Piotre, Praskovia y Schwartz en el capítulo 1.

- F. Kafka, "Un médico rural" (cuento). Se organiza y analiza el texto en base a seis secuencias narrativas. La "crisis" del realismo y el concepto de realidad: la convivencia de aspectos realistas (verosímiles) con el absurdo, lo extraño, lo simbólico y lo fantástico en el mismo relato. Personajes principales y secundarios. Dimensiones simbólicas de Rosa y la herida del enfermo. Los límites indefinidos entre lo realista-posible y lo fantástico, a través de distintas situaciones del relato. El médico como personaje-narrador. (CATEGORÍA B)

Secuencias narrativas trabajadas:

1. Comienzo abrupto: la complicación. Episodio del médico, el caballerizo y la criada.

2. Viaje y llegada a la casa del enfermo. Primer "diagnóstico". La culpa del médico por el abandono de Rosa con el caballerizo, la intención inicial del médico de marcharse de la casa del enfermo.

3. Reacción de la familia ante el gesto del médico que toma su abrigo para marcharse. El segundo "diagnóstico": la herida.

4. La "esperanza" del joven enfermo luego del diagnóstico médico. La reflexión del médico sobre su trabajo y las expectativas acerca de su profesión.

Desvisten al médico, primer canto de los escolares en la calle.

5. "La voz en el oído" del médico.

6. Tiempo de liberación. El médico se marcha, ¿huye? El segundo canto de los niños y el viaje de regreso. Final abierto.

Unidad III - Vanguardias. (CATEGORÍA B)

Panorama general de algunos de los movimientos más significativos dentro de las llamadas "vanguardias históricas". Vinculaciones con la narrativa de Kafka y la oposición a la tradición de la mimesis. Orígenes del concepto y rasgos comunes a los distintos movimientos, importancia de los manifiestos. Principales características e innovaciones técnicas, la experimentación estética y el posicionamiento político de algunos movimientos en particular. El Creacionismo como ejemplo de un movimiento latinoamericano de vanguardia.

- En base a exposiciones orales se trabajaron cinco movimientos vanguardistas europeos y uno latinoamericano: Expresionismo, Cubismo, Futurismo, Dadaísmo, Surrealismo y Creacionismo.

- Manifiestos creacionistas: "Arte poética" y "Non serviam" (Grupos: 6to SE y 6to CB2, solamente)

*Los alumnos reglamentados Categoría B (examen oral) deberán preparar solamente los temas del programa que se encuentran destacados para dicha categoría (tres temas en total, con los textos que correspondan, según el grupo). En cualquier caso, el alumno deberá manejar información general, de contextualización, sobre todas las unidades que serán evaluadas.

Los alumnos reglamentados Categoría C (examen escrito y oral obligatorios) deberán preparar todas las unidades del programa con los temas y textos correspondientes (cinco temas en total), incluidos aquellos que están discriminados para categoría B.

Prof. Cecilia Pouso

Clases de apoyo para alumnos que deban rendir examen

El lunes 7 de noviembre a partir de las 13: 40, hasta las 15: 15 estaré disponible en el liceo para ofrecer orientación a los estudiantes que deban rendir examen.
En breve subiré al blog los programas analíticos (que también serán dejados en la fotocopiadora). El lunes trabajaremos sobre los programas también. Si hay interés podemos coordinar otro encuentro más. En cualquier caso, por consultas pueden escribirme al correo de siempre:    pousoliteratura76@gmail.com

La fecha del examen es el viernes 16 de diciembre a las 09:00 hrs.

¡Saludos para todos!

Presentación de Creacionismo 6to CA (Tambasco)

Creacionismo

Cien años de Dadá

Centenario dadaísta

Presentación de Cubismo (Pertuso, 6to FM)

Creacionismo

Actividades de preparación de la segunda prueba

Actividades de preparación de la segunda prueba especial/ Literatura 2016

A. Para desarrollar y responder

1. Explica por qué “La muerte de Iván Iitch” es un texto realista, basándote en el capítulo 1, trabajado en clase.
2. ¿Qué diferencias fundamentales hay entre el narrador de la nouvelle de Tólstoi y el cuento de Kafka, “Un médico rural”?
3. Explica, en líneas generales, qué relación se puede establecer entre lo extraño/absurdo y el realismo en el cuento de Kafka.
4. Explica una de las características realistas que se pueden observar en  “La muerte de Iván Ilitch”, basándote en el capítulo 1 trabajado en clase.
5. ¿Qué función cumple Schwartz en el capítulo 1 de la nouvelle de Tólstoi?
6. ¿Por qué decimos que el cuento de Kafka nos deja más preguntas que certezas?
7. ¿Qué características de antiheroe tiene el personaje-narrador en el cuento de Kafka?
8. ¿Por qué decimos que el nombre vanguardia cumple una función metafórica con respecto a los movimientos?
9. Explica al menos dos innovaciones propuestas por las vanguardias sobre la literatura, introducidas por cualquiera de los movimientos trabajados.
10. De los movimientos trabajados, ¿cuál o cuáles se focalizaron únicamente en la literatura?
11. ¿Qué utilidad tienen los manifiestos para los movimientos vanguardistas?

B. Múltiple opción: marca la opción que consideres correcta, considerando que puede haber más de una.

1. Un símbolo:
a. se basa siempre en una idea,
b. se basa siempre en una imagen de algo concreto, existente en el mundo real,
c. es lo mismo que una imagen.
d. funciona solo como idea abstracta,
e. es lo mismo que una metáfora.

2. Lo fantástico:
a. propone situaciones que solo son posibles en la imaginación.
b. es una característica de los personajes kafkianos,
c. propone situaciones y personajes que no podrían existir en el mundo real.
d. propone situaciones que solo son posibles en la ficción.
e. es una característica de los personajes realistas,

3. El absurdo:
a. desafía las leyes de la lógica,
b. es un concepto muy cercano a lo extraño,
c. simplifica la visión del mundo.
d. es un concepto muy cercano a lo onírico.
e. complejiza la visión del mundo.

4. El realismo:
a. es una corriente literaria que se origina en el siglo XX,
b. se basa en la mimesis,
c. es el mundo en que vivimos.
d. pretende representar con exactitud el mundo en que vivimos.

5. Las vanguardias:
a. surgen como reacción al neoclasicismo.
b. se oponen a cualquier forma de arte.
c. se produjeron en Europa y América Latina.
d. tienen todas nombres significativos en relación a la prouesta estética.
e. son una forma innovadora de entender el arte.
f. surgen a mediados del siglo XIX.
g. surgen a mediados del siglo XX.
h. surgen en el siglo pasado.

Material de apoyo para manifiestos creacionistas

Vanguardia latinoamericana:

el Creacionismo chileno fundado por Vicente Huidobro

Textos programáticos (tienen una estructura literaria pero cumplen la función de manifiestos por incluir preceptos estéticos y pautas sobre la propuesta vanguardista):

"Non serviam" (1914) - selección de pasajes.

"El poeta, en plena conciencia de su pasado y de su futuro, lanzaba al mundo la declaración de su independencia frente a la Naturaleza.
Ya no quiere servirla más en calidad de esclavo."

" >>Hemos cantado a la Naturaleza (cosa que a ella bien poco le importa). Nunca hemos creado realidades propias, como ella lo hace o lo hizo en tiempos pasados, cuando era joven y llena de impulsos creadores.
(...)
" >>...no hemos pensado que nosotros también podemos crear realidades  en un mundo nuestro, en un mundo que espera su fauna y su flora propias."

"Non serviam. No he de ser tu esclavo, madre Natura; seré tu amo. Te servirás de mí; está bien. No quiero y no puedo evitarlo; pero yo también me servire de ti. Yo tendré mis árboles que no serán como los tuyos, tendré mis montañas, tendré mis ríos y mis mares, tendré mi cielo y mis estrellas."

Algunas claves: la Naturaleza, personificada como personaje "madre" del joven poeta, representa la tradición de la Mimesis (imitación) y del arte mimético en general que tuvo su punto más alto, en la literatura, en la segunda mitad del siglo XIX con el Realismo.
En estos pasajes cobra especial significado el origen del nombre del movimiento: la idea de verdadera creación, por oposición al modelo artístico basado en la imitación de lo que rodea al hombre (Naturaleza: Mundo). Mimesis vs. Poiesis.

"Arte poética" (1916) - selección de pasajes.

"Inventa  mundos nuevos y cuida tu palabra;
El adjetivo, cuando no da vida, mata."

"El vigor verdadero
Reside en la cabeza."

"El poeta es un pequeño Dios."

Algunas claves: este texto, en clave poética, continúa con las mismas ideas propuestas en "Non serviam". En el primer fragmento se adopta el modo imperativo, el yo (que podemos identificar  incluso con el propio Huidobro) se dirige a otros poetas indicándoles qué hacer para ser un verdadero poeta creacionista. Algunas ideas son compartidas con los preceptos que sugirieron todas las vanguardias respecto de la literatura vanguardista: quitar del texto todo aquello que funcione como "adorno" o "exceso", como los adjetivos. Vemos que se utiliza un lenguaje poético: aparecen metáforas y personificaciones para referirse al propio oficio del poeta. En la segunda cita, se adopta una postura racionalista acerca de la creación, la clave para el creacionismo está en el trabajo con la palabra, no con la emoción. En el tercer fragmento, aparece la idea del demiurgo, el concepto de artista creador en la filosofía platónica. Nótese que se advierte la jerarquía con respecto a la figura divina en sentido religioso, el poeta sería un "pequeño" dios.